胭脂

        清代小说。见蒲松龄《聊斋志异》第十卷。写东昌卞氏，业牛医，生一女名叫胭脂，才姿惠丽，在家待字，与对门王氏结为闺友。一日，见一少年白服裙帽，自前面过，女意动。王氏告诉此为南巷郡秀才秋隼，因丧妻故衣素，并答应为其作媒。过数日，女因相思染病，王氏直言曰：“果为此。令其夜来一聚，可否?”女未答应。王氏回去与其姘夫宿介说知此事，宿喜有机可乘。次夜，越墙而人，扣女窗。女惊问：“谁人?”宿答：“鄂生。”女曰：“郎果爱妾，当速遣冰人；若言私合，不敢从命。”宿假作答应，苦求一握玉腕为信。

        女不忍过拒，用力启窗。宿强抱之求欢，女坚拒仆地。宿无奈，改求信物，女不许。宿捉女足，解下绣履而出。宿又越王家投宿，及卧，摸自身上，鞋履已失。后寻觅未见，遂将事情经过告诉王氏。那夜巷中有毛大者，游手好闲，在王氏窗下，拾得女鞋，并窃听宿介所言，才知为胭脂之物。逾数夕，毛怀履人卞家。因误入卞翁住舍，翁怒操刀直出，妪大呼，毛大不得脱，就夺刀杀翁逸去。妪发现墙下有绣履，逼问胭脂，女哭而实告之。她不忍连累王氏，只说鄂生自至而已。天明，讼于邑，官立即拘捉鄂生。鄂年仅十九岁，涩如处子，上堂惟有战栗，被屈打成招。后至济南府复审，府尹吴南岱觉其中有冤，经探问知道当时胭脂旁有一妇人王氏，经提审讯，逼使王氏供出，此事曾与奸夫宿介言过。再传宿介，宿供言得履之事，被定为杀人罪。

        再审中从王平日里来往中知有毛大等三人，时来她家挑诱。公连拘三人，至城隍庙，命裸身面壁，云：“杀人者，神会书其背。”少顷，换出检验，指毛大曰：“此真杀人贼也。”因公事先使涂灰于壁，又以烟煤擦其手。毛大恐神来书背，故将背紧靠壁边，出来又以手遮背，故背有灰烟色。经严刑拷问，才尽吐其实，此案才了，公为鄂生、胭脂作媒，结成夫妻。判书中所云：“开户迎风，喜得履，张生之迹……夺兵遗绣履，遂教鱼脱网而鸣锣。”“莲钓摘去，难得一瓣之香，限敲来，几破连城之玉”等等，均表明此为一对绣履引起的命案。